□任欣欣
陸游（1125-1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。說(shuō)到陸游，很多人首先想到的會(huì)是他的《示兒》“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”。其實(shí)，陸游的名句“岳陽(yáng)樓上留三日，聊與瀟湘結(jié)后緣”，一看就讓人怦然心動(dòng)，引發(fā)無(wú)限遐想。
好學(xué)不倦才華卓異 科舉進(jìn)士名列榜首
陸游出身于一個(gè)由“貧居苦學(xué)”而仕進(jìn)的世宦家庭。其祖父陸佃曾受經(jīng)學(xué)于王安石，頗得王安石的賞識(shí)，后舉進(jìn)士，官至尚書(shū)左丞，品行剛直。父親陸宰是一位學(xué)者，以藏書(shū)豐富而聞名，累官朝請(qǐng)大夫，直秘閣。他們都是有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)思想的士大夫，在學(xué)術(shù)方面也頗有成就。
宋徽宗宣和年間，正是宋朝腐敗不堪，屢遭金國(guó)進(jìn)犯的時(shí)候，民族危機(jī)極為嚴(yán)重。陸游出生的這一年，金人滅遼而成為宋朝最大的威脅。第二年，金兵即攻陷北宋首都汴京（今河南開(kāi)封），襁褓中的陸游隨家人顛沛流離南逃求生。歷盡千辛萬(wàn)苦，才逃歸故鄉(xiāng)山陰。后來(lái)金兵渡過(guò)長(zhǎng)江南侵，陸家又逃到外地。直至陸游9歲，金兵北撤，一家人才重回山陰。少年陸游耳聞目睹的是長(zhǎng)輩們“相與言及國(guó)事，或裂眥嚼齒，或流涕痛哭”，無(wú)不希望能匡扶王室，哪怕是犧牲生命也在所不惜。這種洋溢著忠義之氣的家庭氛圍直接影響著陸游，使他自幼即立志殺胡（金兵）救國(guó)。
在家庭、家族的影響下，陸游自幼好學(xué)不倦。少年陸游“年十二能詩(shī)文”，十三四歲時(shí)偶然看到父親讀后置于藤床上的陶淵明詩(shī)集，“取而讀之，欣然會(huì)心”，至暮色降臨也舍不得把書(shū)放下，最后連晚飯都不吃了，直到把書(shū)讀完。十七八歲時(shí)，他已經(jīng)顯露出卓異的文學(xué)才華，20歲時(shí)以《菊枕》為題賦詩(shī)一首，被傳誦稱(chēng)道，嶄露頭角。
宋高宗紹興二十三年（1153），29歲的陸游赴南宋都城臨安（今浙江杭州）參加進(jìn)士考試，位列榜首，恰好秦檜的孫子秦塤也參加考試，名列陸游之后，秦檜為此大為惱怒。第二年禮部復(fù)試時(shí)，沒(méi)想到陸游又一次排到了秦塤的前面，心胸狹隘的秦檜直接將陸游除名。秦檜死后的第三年，已經(jīng)34歲的陸游才得到朝廷起用，出任福州寧德縣主簿。歷任夔州（今重慶奉節(jié)）通判和蜀州、嘉州、榮州代理通判、知州等職。
淳熙二年（1175），范成大任成都府路安撫使兼四川制置使，陸游應(yīng)邀擔(dān)任參議官。淳熙五年，陸游詩(shī)名日盛，受到孝宗召見(jiàn)，出川東歸，回到臨安，但仍未得到真正重用，被派往福州、江西做了兩任提舉常平茶鹽公事。在江西任上，當(dāng)?shù)卦庥鰢?yán)重的水災(zāi)，他“草行露宿”，親自到災(zāi)區(qū)視察，并“奏撥義倉(cāng)賑濟(jì)、檄諸郡發(fā)粟以予民”。不料卻因此觸犯當(dāng)?shù)?，竟以“擅?quán)”之罪被罷職還鄉(xiāng)。
在家閑居6年后，年過(guò)花甲的陸游又被起用為嚴(yán)州（今浙江建德）知州。淳熙十五年，在嚴(yán)州任滿(mǎn)，卸職還鄉(xiāng)。不久，被召赴臨安任軍器少監(jiān)。次年，光宗即位，改任朝議大夫禮部郎中，他連上奏章，建議朝廷救弊興衰，減輕賦稅，結(jié)果反遭彈劾。此后，陸游長(zhǎng)期蟄居于家鄉(xiāng)的田園之中，于嘉定二年（1210）十二月與世長(zhǎng)辭，享年85歲。
抗敵復(fù)國(guó) 愛(ài)國(guó)一生
陸游的一生，抗敵復(fù)國(guó)是他從政從文始終如一的主題。早在宋孝宗即位之初，他就向朝廷提出了許多抗敵復(fù)國(guó)的政治措施和軍事策略?？菇鹈麑埧?zhǔn)備北伐之時(shí)，陸游積極為北伐之事出謀劃策，起草了一些重要的政治和軍事文書(shū)。由于南宋內(nèi)部的多方掣肘，張浚北伐失敗，朝廷北伐中原的決心隨之動(dòng)搖，屈服求和，茍且偷安，同金人議和，簽訂了屈辱的議和條款。陸游直言諫諍，但無(wú)濟(jì)于事。后來(lái)，更由于他揭發(fā)孝宗皇帝的親信大臣結(jié)黨營(yíng)私，引起孝宗的惱怒，被朝廷調(diào)任建康通判，繼而改調(diào)京口（今江蘇鎮(zhèn)江）。此時(shí)張浚亦在這一帶駐防，二人過(guò)往甚密，積極謀劃再次北伐之事。然而，這種愛(ài)國(guó)之舉竟被主和派扣上“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”的罪名，被罷官還鄉(xiāng)。
宋乾道八年（1172），主戰(zhàn)將領(lǐng)王炎宣撫川陜，駐軍漢中，陸游應(yīng)邀充任幕賓，襄理公務(wù)。在南鄭前線，陸游開(kāi)始一段戎旅生活，置身官兵中間，他真切感受到了廣大軍民對(duì)國(guó)家、民族的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。他在雪中刺虎，在秋風(fēng)中戍守邊關(guān)要塞，無(wú)畏無(wú)懼。豪壯的軍旅生活使他的胸襟懷抱為之一開(kāi)，詩(shī)歌創(chuàng)作的激情為之高漲，寫(xiě)下了許多熱情奔放的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。
因?yàn)楣珓?wù)的關(guān)系，陸游常往來(lái)于各地，經(jīng)過(guò)實(shí)地考察，他認(rèn)為漢中地區(qū)地勢(shì)險(xiǎn)要，物產(chǎn)豐富，民眾豪健俠義，主張把隴右一帶作為恢復(fù)中原的根據(jù)地，虎視長(zhǎng)安，經(jīng)略中原，進(jìn)可攻、退可守。但南宋王朝秉持的國(guó)策是妥協(xié)投降，無(wú)意于恢復(fù)故地，陸游的策略依然沒(méi)被采納。陸游在范成大屬下任參議官期間，二人因志趣相投，不拘泥于俗常的禮法，公務(wù)之余，常在一起飲酒賦詩(shī)，互相唱和。陸游一腔愛(ài)國(guó)之情無(wú)處發(fā)泄，索性放浪形骸，被同僚譏為頹放，他干脆就自號(hào)為“放翁”。他結(jié)交俠義之士，方外之人，并在文學(xué)創(chuàng)作上迸發(fā)出更大的熱情，不少作品“寄意恢復(fù)”。
在吏部郎中兼實(shí)錄檢討官任內(nèi)，他不顧自己已是64歲高齡，積極建議朝廷救弊興衰，整飭朝政，修明法治，選拔人才，以實(shí)現(xiàn)中興偉業(yè)。然而，沉湎在偏安享樂(lè)之風(fēng)中的南宋朝廷已無(wú)進(jìn)取之意。陸游滿(mǎn)腔正氣的進(jìn)諫不僅沒(méi)被采納，反而遭到奸佞權(quán)僚的嫉恨，罪之以“嘲詠風(fēng)月”而罷其職，陸游在憤慨之余，將自己的故居命名為“風(fēng)月軒”，以表抗?fàn)幹?。晚年，陸游遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，笑傲于山水之間，生活雖然窘迫，但他不忘報(bào)國(guó)之志，彌留之際仍不忘恢復(fù)中原、統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)，寫(xiě)就一生中最后一篇作品《示兒》詩(shī)，為兒孫留下了一份特殊的遺囑：
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
詩(shī)中所表述的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心和忠憤之氣是如此強(qiáng)烈，表達(dá)了陸游至死不渝的愛(ài)國(guó)情操，這首詩(shī)因而也成為愛(ài)國(guó)詩(shī)詞的代表作。
傳世詩(shī)詞萬(wàn)余首 因詩(shī)與岳陽(yáng)結(jié)緣
陸游是一位創(chuàng)作特別豐富的詩(shī)人，集中存詩(shī)約9300首。他的詩(shī)大致可以分為三期：第一期是從少年到中年（46歲）入蜀以前。這一時(shí)期存詩(shī)僅200首左右，作品尚未得到生活的充實(shí)。第二期是入蜀以后，到他64歲罷官東歸，前后近20年，存詩(shī)2400余首。這一時(shí)期是他從軍南鄭，充滿(mǎn)戰(zhàn)斗氣息及愛(ài)國(guó)激情的時(shí)期，也是其詩(shī)歌創(chuàng)作的成熟期。第三期是長(zhǎng)期蟄居故鄉(xiāng)山陰直到逝世，亦有20年，現(xiàn)存詩(shī)近6500首。詩(shī)中表現(xiàn)了一種清曠淡遠(yuǎn)的田園風(fēng)味，并不時(shí)流露出蒼涼的人生感慨。另外，也表現(xiàn)出趨向質(zhì)樸而沉實(shí)的創(chuàng)作風(fēng)格。在陸游三個(gè)時(shí)期的詩(shī)中，始終貫穿著熾熱的愛(ài)國(guó)主義精神，中年入蜀以后表現(xiàn)尤為明顯，不僅在同時(shí)代的詩(shī)人中顯得很突出，在中國(guó)文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的。
陸游的詩(shī)各體兼?zhèn)洌瑹o(wú)論是古體、律詩(shī)、絕句都有出色之作，尤以七律寫(xiě)得又多又好，所以后人稱(chēng)他七律當(dāng)時(shí)無(wú)與倫比。宋劉克莊在《后村詩(shī)話》前集中稱(chēng)“古人好對(duì)偶被放翁用盡”。在陸游的七律中，確是名章俊句層見(jiàn)疊出，每為人所傳頌，如“江聲不盡英雄恨，天意無(wú)私草木秋”（《黃州》）；“萬(wàn)里關(guān)河孤枕夢(mèng)，五更風(fēng)雨四山秋”（《枕上作》）等。這些名作名句，或壯闊雄渾，或清新如畫(huà)，不僅對(duì)仗工穩(wěn)，而且流暢生動(dòng)，不落纖巧。除七律外，陸游在詩(shī)歌創(chuàng)作上的成就當(dāng)推絕句。他的詩(shī)雖然呈現(xiàn)著多姿多彩的風(fēng)格，但從總的創(chuàng)作傾向看，還是以現(xiàn)實(shí)主義為主。他繼承了屈原等前代詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的優(yōu)良傳統(tǒng)，并立足于自己的時(shí)代作了出色的創(chuàng)新。
陸游的創(chuàng)作不僅工詩(shī)，還兼長(zhǎng)寫(xiě)詞，現(xiàn)存詞共有130首。他詞也風(fēng)格多樣并有自己的特色。有不少詞寫(xiě)得清麗纏綿，與宋詞中的婉約派比較接近，如著名的《釵頭鳳》即屬此類(lèi)。而有些詞或抒發(fā)著深沉的人生感受，或寄寓著高超的襟懷，如《卜算子·詠梅》等，蒼涼曠遠(yuǎn)，寓意深刻，這類(lèi)詞又和蘇軾作品比較接近。然而最能體現(xiàn)陸游的身世經(jīng)歷和個(gè)性特色的，還是他的那些慷慨雄渾、蕩漾著愛(ài)國(guó)激情的詞作，如《漢宮春》“羽箭雕弓”、《謝池春》“壯歲從戎”、《訴衷情》“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯”、《夜游宮》“雪曉清笳亂起”等，都是飽含著一腔報(bào)國(guó)熱忱的雄健之作。這類(lèi)詞又和辛棄疾的作品比較接近。散文方面，陸游也著述甚豐且頗有造詣。其中記銘序跋之類(lèi)，或敘述生活經(jīng)歷，或抒發(fā)思想感情，或論文說(shuō)詩(shī)，最能體現(xiàn)其散文的成就。代表作有《靜鎮(zhèn)堂記》《銅壺閣記》《書(shū)渭橋事》等。
淳熙五年春，陸游在入蜀9年后奉旨入朝，出川時(shí)途經(jīng)岳陽(yáng)，并作停留，游覽了岳陽(yáng)樓，寫(xiě)下了《小雨極涼舟中熟睡至夕》《岳陽(yáng)樓》《岳陽(yáng)樓上再賦一絕》《煙波即事》《乘大風(fēng)發(fā)巴陵》等詩(shī)篇，記錄了他來(lái)岳陽(yáng)和離開(kāi)岳陽(yáng)的情景和情懷。其中，《小雨極涼舟中熟睡至夕》《煙波即事》（碑廊為“江行雜詠”，詩(shī)名有誤）被選刊到岳陽(yáng)樓景區(qū)洞庭風(fēng)韻碑廊，《小雨極涼舟中熟睡至夕》全詩(shī)云：
舟中一雨掃飛蠅，半脫綸巾臥翠藤。
清夢(mèng)初回窗日晚，數(shù)聲柔櫓下巴陵。
這是他乘舟順江東下，描寫(xiě)江行生活的一首小詩(shī)，不難看出他當(dāng)時(shí)的心情極為平靜，極其閑適。詩(shī)中特別提到巴陵，可見(jiàn)到巴陵游覽，是他江行途中早有的打算。
《煙波即事》是他離開(kāi)岳陽(yáng)時(shí)所寫(xiě)，全詩(shī)云：
浪跡人間數(shù)十年，年年散發(fā)醉江天。
岳陽(yáng)樓上留三日，聊與瀟湘結(jié)后緣。
詩(shī)人對(duì)岳陽(yáng)樓前的湖光山色，興趣極濃，盤(pán)桓三日，還要與“瀟湘結(jié)后緣”?？上г?shī)人這個(gè)愿望沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)，但也一直沒(méi)有忘情于瀟湘，曾寫(xiě)詩(shī)追懷此事：“文字塵埃我自知，向來(lái)諸老誤相期。揮毫當(dāng)?shù)媒街?，不到瀟湘豈有詩(shī)?！?/p>
另外，陸游的《岳陽(yáng)樓》《岳陽(yáng)樓上再賦一絕》也表達(dá)了登臨岳陽(yáng)樓，激起詩(shī)家以壯闊之景抒心中情懷。《岳陽(yáng)樓》全詩(shī)云：
身如病鶴短翅翎，雨雪飄灑號(hào)沙汀。
天風(fēng)忽吹不得住，東下巴峽泛洞庭；
軒皇張樂(lè)雖已矣，此地至今朝百靈。
雄樓岌嶪鎮(zhèn)吳楚，我來(lái)舉手捫天星；
帆檣才放已隱隱，云氣亂入何冥冥。
黿鼉出沒(méi)蛟鱷橫，浪花遮盡君山青；
黃衫仙翁喜無(wú)恙，袖劍近到城南亭。
眼前俗子敗人意，安得與翁同醉醒。
這是一首古風(fēng)，每四句為一個(gè)層次，共四個(gè)層次。第一層，詩(shī)人以清高脫俗、不與雞騖為伍的野鶴自比，但歷經(jīng)磨難，已成病鶴。這次奉召赴臨安，東下巴陵，泛舟洞庭。第二層以“軒皇張樂(lè)”的神話故事，襯托洞庭古老而神秘；以“雄樓岌嶪”“捫天星”贊美岳陽(yáng)樓的高峻雄偉。第三層，“帆檣隱隱”“云氣冥冥”描寫(xiě)洞庭湖煙波浩渺；第四層，要與仙翁同醉，不愿隨俗沉浮，與句首以“鶴”自命之意相照應(yīng)，陸游超凡落俗、率性率真的性格也躍然紙上。
《岳陽(yáng)樓上再賦一絕》全詩(shī)云：
江風(fēng)吹雨濯征塵，百尺闌干爽氣新。
不向岳陽(yáng)樓上醉，定知未可作詩(shī)人。
陸游登岳陽(yáng)樓，覺(jué)得興猶未盡，再賦一絕。在岳陽(yáng)樓上憑欄遠(yuǎn)眺，“江風(fēng)吹雨”洗滌“征塵”。面對(duì)壯麗山川，頓覺(jué)神清氣爽，精神為之振奮，清思、靈感也油然而生，由此悟出與北宋晁沖之“不到西湖看山色，定應(yīng)未可作詩(shī)人”詩(shī)句，同一心境，也可見(jiàn)岳陽(yáng)樓美景在陸游心中的地位、情趣，情景交融，人景相依。
陸游的傳世之作頗多，據(jù)汲古閣刻《陸放翁全集》計(jì)有：《劍南詩(shī)稿》85卷，《渭南文集》50卷，《放翁逸稿》2卷，《南唐書(shū)》18卷，《老學(xué)庵筆記》10卷等，其他尚有《放翁家訓(xùn)》及《家世舊聞》等，他飽含愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇是中華民族寶貴的思想資源和精神文化財(cái)富。
